المسيح الملك

الصفحة الرئيسية

فهرس الشواهد الكتابية

مواقع أخرى

إبحث في المقالات

إبحث في الكتاب المقدس

إتصل بنا

الأحد 7 سبتمبر 2003

تصفح مقالات سابقة

المسيح الملك

أما أنا فقد مسحت ملكي على صهيون جبل قدسي ( مز 2: 6 )

يحدثنا المزمور الثاني عن المسيح، بل إن سبب تسميته المسيح (وتعني الممسوح) واضحة هنا في قول الآب: "أما أنا فقد مسحت ملكي على صهيون جبل قدسي" ( مز 2: 6 ).

ويُخبرنا الكتاب المقدس أن الرب يسوع مُسح ثلاث مرات:

1ـ المسحة للخلق ( أم 8: 23 ). وهذه تمت في الأزل. فالرب مُسح لكي يُبدع الكون والخليقة. لكن الخليقة فسدت بسبب سقوط الإنسان، فمُسح الرب أيضاً مسحة للفداء.

2 ـ المسحة للفداء: وَرَدت في إشعياء61: 1. ولقد اقتبس الرب يسوع هذا الجزء مطبقاً إياه على شخصه الكريم ( لو 4: 18 ).

3 ـ المَسحَة للمُلك ( مز 2: 6 ): وما أحلى هذا المرسوم من الآب، عن مسحة المُلك قائلاً: "أما أنا فقد مسحت ملكي على صهيون جبل قدسي". فالرب مُسح ليملك على كل شيء.

ونلاحظ أن المسحة الأولى (المسحة للخلق) ارتبطت ببداية الزمان ( تك 1: 1 ). والمسحة الثانية، المسحة للفداء، ارتبطت بملء الزمان ( غل 4: 4 )، والمسحة للمُلك مرتبطة بنهاية الزمان، أو ما يسميه الوحي "تدبير ملء الأزمنة" ( أف 1: 10 ).

ونجد هذه المسحات كلها في آية واحدة في عبرانيين1 "جعله وارثاً لكل شيء (كالملك) الذي به أيضاً عمل العالمين (الخالق) ... بعدما صنع بنفسه تطهيراً لخطايانا (الفادي)" ( عب 1: 2 ،3).

ومسحة ملء الزمان تمت عند معمودية المسيح من يوحنا، عندما "مسحه الله بالروح القدس والقوة" ( أع 10: 38 ). وهذه المسحة وردت في الأناجيل متى ومرقس ولوقا. وهي الأناجيل التي تتحدث عن المسيح باعتباره الملك والنبي والكاهن على التوالي. وفي العهد القديم كان كل من الأنبياء والكهنة والملوك يُمسحون. فالأنبياء سُموا مُسحاء في مزمور105: 15 (قارن مع 1مل19: 16)، وكذلك كان الكهنة يُمسحون ( لا 8: 12 )، وكذلك أيضاً الملوك ( 1صم 10: 1 ،6؛ 16: 13). والمسيح شغل هذه الوظائف مجتمعة: النبي والكاهن والملك. وهو مُسح باعتباره النبي ليبشر، وباعتباره الكاهن ليفدي، وباعتباره الملك ليحكم.

ونلاحظ أن داود أيضاً قد مُسح ثلاث مرات: في بيت، ثم في حبرون، وأخيراً في حبرون أيضاً (1صم16؛ 2صم2؛ 5).

يوسف رياض


	Share

إذا كان لديك أي أسئلة أو استفسارات يمكنك مراسلتنا على العنوان التالي WebMaster@taam.net